از یزدی های زرتشتی و مسلمان خوزستان
خوزستان، درست همچون دیگر استان های کشور، از هزاره های گذشته تا همین امروز زیستگاه باشندگانی با خاستگاه های قومی/نژادی ،فرهنگی، زبانی، و مذهبی بس متفاوت بوده است.در میا ن باشندگان این کهن سرزمین، هم ایلامی بوده و هست، هم آشوری و هم کلدانی، هم یونانی تبار و هم رومی تبار، هم ترک تبار و هم مغول تبار، هم قشقایی و هم کرد، هم بوشهری و هم لر ، هم عرب و هم بختیاری، هم اصفهانی و هم شیرازی، و هم همدانی و هم غیره و غیره. پژوهش حاضر، روایتی است تاریخی- داستانی از کوچ گروهی از هموطنان یزدی، زرتشتی و مسلمان، به خوزستان در بین سال های 1300 تا اواخر دهه 1330؛ مردمانی شریف و سختکوش که از بد روزگار خشکسالی و قحطی فراگیر ایران آن عصر- بویژه منطقه کویری یزد- طی دو سه موج مهاجرتی(افزون بر مهاجرت به برخی از دیگر استان های ایران) به بخش هایی از خوزستان نیز کوچیده ، با پرداختن به امور کشاورزی و دامپروری هم به زندگی خود رونقی بخشیدند و بسیاری شان خوزستانی شدند، و هم کارنامه ای نیک از رفتار و منش اجتماعی خود در اینجا به یادگارگذاشتند. یافته های مستند این تحقیق، همچنین نشان می دهد که در این جابجایی و کوچ قومی، حکومت وقت دارای انگیزه های ناصواب سیاسی و قومی ویژه ای در خوزستان نبوده است.
پیشنیازهای اخلاقی- رفتاریِ برقراری « وفاق»!
از آنجا که علی الاصول منادی وفاق، حزب و گفتمانِ پیروز است و نه حزب و گفتمانی که در صندوق رای فاقد آرای اکثریت است، از این رو، برگه برنده و ارج و ارزش پیشنهاد برقراری وفاق، به آن تعلق می گیرد!
همچنان اندرخم “ یک کلمه“ هستیم!
۲۳ شهریور ۱۴۰۳
جدال سیاست مدار و مدعی ناترازی انرژی
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
مدیران روزمره؛ مدیران روزآمد
۱۲ شهریور ۱۴۰۳
نگاهی به سیاست گذاری های اقتصادی رئیس جمهور در دولت چهاردهم حکمرانی نوین اقتصادی
رئیس جمهور صبح شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۳ در حالی برای دفاع از کابینه پیشنهادی در مجلس شورای اسلامی حضور یافت، که قبلا با انتشار پیامی در شبکه اجتماعی ایکس از نمایندگان خواسته بود تا با تفاهم، همبستگی، دقت به وضعیت کشور در حوزه های مختلف برای ساخت ایران به وزرای تعیین شده او رای اعتماد […]
در ضرورت نگاه توسعه محور
تعیین تکلیف رانت خواران و باندبازان مخرب روند توسعه و شخصیت های مثبت استان هم یکی از بحث های دلسوزان است که نابرابری و سومدیریت ها را از قبل این دایره بسته انتصابات اکثرا سفارشی مختلف و گاها محفلی دوستانه را شاهد وناظر بودیم و این مسئله از این باب بدمنظر است که برخی با مدیریت ناصواب و غیرعلمی و بدون پذیرش نقدهای سازنده متخصصین و دلسوزان ،''درجا زدن '' و ''عقب گرد'' را به معنای واقعی برای ما ارزانی ساختند! واین موضوع پذیرفته نیست که به مدد فضای پر حجم شبکه های اجتماعی وتاثیر گذاری افکارعمومی ،خوزستانی ها شاهد و نظارهگر بازی های بد مرکز نشینان و نیز بازیگران ناشی و پر اشتباه محلی انها در خوزستان باشند و شخص استاندار باید برای این بی توجهی مجموعه ی خود پاسخگوی افکار عمومی باشد.
مطبوعات و شورا در ترازوی تاریخ
ساخت و بافت استبداد زده ی قدرت سلطنت،این نهاد را بر نمی تافت و دیرینگی و چربش رویکرد خودمحورانه و استبدادزده،ایجاد روحیه ی دیگرخواهی و همپذیری و روح مردمسالاری را بر نمی تافت.در عصر پهلوی نیز این روند تداوم یافت که مجال دیگری را نیازمند است. با پیروزی شکوهمند انقلاب در ۲۲بهمن۵۷،این نهاد اصولی چند از قانون اساسی را شامل میشد که به دلایلی به تعطیلی گرایید تا اینکه پس از سالها،نهاد شورا،دوباره زمینه ی نقش آفرینی در مدیریت شهری و تبلور اراده ی مردم را یافت.اینک بر نهاد شورا یک واجب تاریخی است تا در راه استقلال خواهی،کاهش تصدی گری دولت،پاسداری از حقوق شهروندان و افزایش شعاع اثربخشی خود بکوشد.
پدید آمدن بسیاری از بحرانها نتیجه بیتوجهی به روابط عمومی است
روابط عمومی نیاز امروز جامعه و راهکار اساسی برای به حرکت درآوردن سازمان ها و نهادها در جهت هدف والای جامعه که همان رفاه اجتماعی است.
لمپنیسم رسانه ای!
مردم در این بازیها قابلیت تمییز رسانهی خوب و بد را از دست میدهند و شان و مرتبهی این افراد را با رسانهایها مقایسه میکنند. هر چند در بین فعالین مجازی و غیر مجازی هستند افرادی که بسیار پیشروتر از رسانههای کاهل و بدون تحرک هستند اما در قاموس یک لمپن اساسا هیچ قانون و اخلاقی مفهوم ندارد.
عدالت یا تبعیض در آموزش و پرورش ایران
هنوز هیچ اراده جدی برای ارتقای سطح آموزشی در مدارس دولتی و برخورداری دانشآموزان طبقات پایینتر جامعه از امکانات آموزشی مناسب برای رقابت برابر با دانشآموزان مدارس غیر دولتی دیده نمیشود. در این میان بسیاری از مسئولان دلیل این امر را سرمایهگذاری کم دولت در این حوزه میدانند.
دغدغه ی سلامت، ندیمه ی دیگر محرومیت های خوزستان
فصل مدارس در هر جایی با خود هیجان و اضطراب و البته شادی و جنب و جوش را همراه با خود دارد. و اما یکی از دغدغههایی که با شروع فصل مدارس ما مردم خوزستان و به ویژه اهواز با آن دست به گریبانیم، مشکلات تنفسی است که به دنبال ریزگردها و آن بارانهای به قولی اسیدی، فرزندان ما را دچار کرده است و قبل از کیف و کفش باید به دنبال ویزیت متخصص و تهیه ی اسپری آنها شویم،گویی باید جای اسپری را هم در کیف مدارس فرزندان ما تعبیه کنند و دیر نیست که پدران و مادران نسخه به دست به دنبال اسپری و داروهای گران قیمت باشند. بسیاری از همشهریان که شرایط مهاجرت دارند فرار را بر قرار ترجیح داده و ما را یاد فیلم فرار بزرگ راجر بارتلت می اندازند که البته اکثرا افراد متخصص و کاربلدی هستند که با رفتن شان استان متضرر می شود. همه بخوبی واقفیم که اکثر این مشکلات و همین بحث بیماریها که پیامد ریزگردهای سنوات قبل بود، نه پدیده ای کاملا طبیعی بلکه به خاطر بی تدبیری مسئوولینی بود که هر بخشنامه و قراردادی را کاغذپاره می خواندند و با خشک کردن تالابها بر مبالغ حساب بانکی امثال خاوری و نکبت زاده های مختلس افزودند.
شتابزده درباره حسینقلی خان ایلخانی بختیاری
مدت طولانی حکومت و نفوذ حسینقلی خان، ناصرالدین شاه را نگران کرد و به پسرش ظلالسلطان حاکم اصفهان دستور داد که او را به قتل رساند. ظل السلطان شب ۲۷ رجب ۱۲۹۹ ق حسینقلی خان ایلخانی را به همراه دو پسرش اسفندیارخان و علیقلی خان پس از مشق سربازان به عمارت دولتی دعوت کرد و حسینقلی خان را با قهوه مسموم به قتل رساند و پسرانش را زندانی کرد.
پیرامون هیوم؛ از شکاکیت و جوهر تا باور!
منشأ جامعه از نظر او سودمندی انسان است . وی معتقد است که دو نفر که پاروهای قایقی را می کشند کارشان بنا بر توافق انجام می شود و ادامه می یابد هرچند که هرگز به هم وعده نداده باشند . بنابراین به مرور زمان عقد پیمان با موافقت مردم صورت می گیرد هر چند که وعده ی صریحی داده نشده باشد .
یافتن راه حل برای نجات آنهایی که خود را می کشند!
کاهش دوز مصرف داروهایی همچون آسپرین که بدون نسخه قابل خرید هستند. مداخله رفتاری در تصحیح رفتار گروههای پرخطر. همچنین گفته میشود که رسانههای خبری با توانایی خود در نشان دادن روی منفی خودکشی همچون دردهای مزمن و آسیبهایی که در صورت خودکشی ناموفق ممکن است برای فرد ایجاد شود و نیز مشکلاتی که برای اقوام فرد خودکش ایجاد میکند، قادرند فرد را وادار کنند تا به جای پایان دادن به زندگی خود، راه حلی برای مشکلاتش بیابد. رسانهها همچنین میبایست با این کار از همهگیری خودکشی و تبدیل اعضای جامعه و مسوولین به مدافعان حق مردن جلوگیری کنند.
پیرامون شیخ شهاب الدین سهروردی؛ شیخ اشراق
کانت شعار معروفی دارد و می گوید: جرات دانستن داشته باش. ما باید جرات متفاوت بودن و متفاوت اندیشیدن داشته باشیم و بابت این تفاوت و شهامت هزینه پرداخت کنیم . متاسفانه از ملاصدرا به بعد فیلسوفی در ایران برنخاسته و همه پیرو نظردیگر فیلسوفان بوده اند. ما ایرانی ها مبتلا به تنبلی دراندیشه ایم و ترجیح می دهیم تا دیگری به جای ما فکر کند و ما تقلید کننده باقی بمانیم .
از یزدی های زرتشتی و مسلمان خوزستان
خوزستان، درست همچون دیگر استان های کشور، از هزاره های گذشته تا همین امروز زیستگاه باشندگانی با خاستگاه های قومی/نژادی ،فرهنگی، زبانی، و مذهبی بس متفاوت بوده است.در میا ن باشندگان این کهن سرزمین، هم ایلامی بوده و هست، هم آشوری و هم کلدانی، هم یونانی تبار و هم رومی تبار، هم ترک تبار و هم مغول تبار، هم قشقایی و هم کرد، هم بوشهری و هم لر ، هم عرب و هم بختیاری، هم اصفهانی و هم شیرازی، و هم همدانی و هم غیره و غیره. پژوهش حاضر، روایتی است تاریخی- داستانی از کوچ گروهی از هموطنان یزدی، زرتشتی و مسلمان، به خوزستان در بین سال های 1300 تا اواخر دهه 1330؛ مردمانی شریف و سختکوش که از بد روزگار خشکسالی و قحطی فراگیر ایران آن عصر- بویژه منطقه کویری یزد- طی دو سه موج مهاجرتی(افزون بر مهاجرت به برخی از دیگر استان های ایران) به بخش هایی از خوزستان نیز کوچیده ، با پرداختن به امور کشاورزی و دامپروری هم به زندگی خود رونقی بخشیدند و بسیاری شان خوزستانی شدند، و هم کارنامه ای نیک از رفتار و منش اجتماعی خود در اینجا به یادگارگذاشتند. یافته های مستند این تحقیق، همچنین نشان می دهد که در این جابجایی و کوچ قومی، حکومت وقت دارای انگیزه های ناصواب سیاسی و قومی ویژه ای در خوزستان نبوده است.
۳ مصدوم براثر انفجار در معدن سنگ هفتکل
«عارف شرهانی»، سخنگو اورژانس و مدیریت حوادث دانشگاه علوم پزشکی اهواز، از مصدوم شدن سه تن در حادثه انفجار در معدن سنگ در هفتکل خبر داد. به نوشته «ایسنا»، شامگاه چهارشنبه، ۱۸مهر۱۴۰۳ در کیلومتر ۲۰ محور هفتکل-باغملک یک در انفجار معدن سنگ رخ داد که براثر آن، سه تن ازجمله سه مرد ۲۴، ۲۶ و […]
آموزش کشور در وضعیت اورژانسی است؛ فرزندان مسئولان در مدارس غیرانتفاعی درس میخوانند
عباس عبدی نوشت: تقریبا قریب به اتفاق فرزندان مدیران بالای حکومت در مدارس غیرانتفاعی درس میخوانند. حتی بخشی از دانشآموزان مدارسی که به زبان خارجی آموزش میبینند فرزندان مسوولان هستند.
انواع نامهربانی لانتیموس!
فیلمهای یورگوس لانتیموس _ که به شدت سعی دارد سنت سینمای یونان را با ویژگی های منحصربفردش حفظ کند _ صرف نظر از اینکه نگاه بی قرار او به دنبال چه چیزی و کدام مفاهیم گمشده و سرگردان است، بافت و فضای متمایزی نسبت به سینماگران معاصرش دارد. فیلمهایی مثل «دندان نیش»، «خرچنگ» و «کشتن گوزن مقدس» این تمایز را به صورت برجسته به بیننده و مخاطب عرضه می کند. در فیلم های «سوگلی» و «بیچارگان» شرایط حاکم بر فضای فیلم یک مقداری متفاوت می شود . "بیچارگان" اوج شیطنت و بازیگوشی لانتیموس است. در «انواع مهربانی» با وجود سادگی بافت و ساختار فیلم در مقایسه با " بیچارگان" گاه شاهد طنز سیاه هم هستیم.
بومی یا غیربومی؛ مساله این است!
چرا باید انتخاب استاندار توسط کارگروه استانی صورت بگیرد؟! کدام عقل سلیم چنین منطقی را می پذیرد؟! چنین عقیده ای برخلاف مراعات اصل شایسته سالاری و تخصص گرایی است. وقتی باورهای ملی و میهنی کمرنگ می شود و یادمان می رود که همه ی افراد ساکن در یک کشور، از حقوقی یکسان بهره ورند؛ ناخواسته در ورطه ی تعصبات قومی و ایلی و بخشی نگری فرو می افتیم! گاه در برخی منابع به تجربه، شناخت و آگاهی و احاطه ی مدیر نسبت به شرایط محیطی محل خدمت، به عنوان یک مزیت نسبی اشاره شده که آن هم از قضا معادل بومی بودن نیست. یعنی این پارامترها می تواند در یک مدیر غیربومی هم وجود داشته باشد. و یا دست کم برای انتخاب و معرفی و برگماردن یک استاندار که خود یک رییس جمهور در سطح یک استان است، تعلق نمی یابد. شاید در بهترین حالت برای برخی مدیریت های شهری کاربرد داشته باشد.
نگاهی شتابزده به غربتی که هنوز کامل نشده!
سه قسمت سریال غربت را تماشا کردم. اصولن از سینمای ایران بجز معدود آثار برخی کارگردانهای درجه یک لذت نمیبرم. سریالهای ایرانی را هم بجز چند سریال خوشساخت و مبتنی بر تحقیق و پژوهش درست و حسابی نظیر: هزاردستان و روزی روزگاری و امام علی (ع) یا مختار دنبال نکردم و نمیکنم. چرا، پیش آمده که به توصیه و سفارش عزیزی، رفتهام یک سریالی را تماشا کنم و در همان قسمت اول یا دوم رهایش کردم، چون متوجه شدم به سریال آب بستهاند و یا بازیها و یا سوژه خیلی چیپ و دم دستی و شعار زده است.
Sunday, 13 October , 2024